?Que parezco si no “llevo los culotes” en mi trato? ?En que postura me deja no controlar que mi mujer no ligue con otros? La ‘media naranja’ nos llena, No obstante a la vez nos vulnera. asi como es que existe pocas respuestas en el amor y ninguna maneras adecuada sobre aor. Hoy, en esta division quincenal a dos voces, prestamos amabilidad al como amamos. Esos son dialogos acerca de encuentros, el eterno femenino resistente y las masculinidades errantes. A cargo sobre Analia Iglesias y Lionel S. flaco, que abordan el amor o su imposibilidad en tiempos sobre turbocapitalismo.
Al como amamos
?Existe el apego que nunca se demuestra? Parece la duda estupida, pero esta duda define en genial grado mi manera de tratar… Deriva de una forma insegura asi como dependiente de querer que integre en mi infancia. De este modo que pregunto: ?Existe el amor que nunca se demuestra?
Esto lo aprendi sobre mi origen: lo que no se demuestra no existe. Si bien esta idea nunca parece tan descabellada, tiene en su vientre una fulleria perversa: si el apego se goza de que exponer, las inseguridades acechan cuando esa manifestacion no se recibe. De forma rapida, pasamos a la comprobacion ansiosa de el apego: En caso de que recibimos lo que leemos igual que apego, ?somos amados? Igual, al reves: en la ocasion que nunca demuestro mi amor, ?estare amando escaso? Eso me termina portando a la angustia sobre la expresion permanente.
y en todo lo cual: ?como se integra mi practica sobre hombre en ese sentimiento del apego? Creo que Hay dos direcciones Con El Fin De meditar el amor: desde lo social a lo individual (como el apego esta culturalmente construido desde el apego romantico) o desde lo individual a lo social (como el amor esta psicologica, e inclusive quimicamente, construido). En este post intentare enlazar ambas perspectivas.
Decia Analia en su ultimo producto que pocas respuestas hay acerca de el apego, y demasiadas preguntas
Llevo una periodo dandole muchas vueltas al apego. La teoria de el apego (definida por John Bowlby en los cincuenta, ampliada por Mary Ainsworth en los sesenta asi como aplicada a adultos por Cindy Hazan, Phillip Shaver y Kim Bartholomew en las ochenta) viene a declarar que, a lo largo de la infancia, la forma en que hemos integrado la comparecencia (o abandono) de estas figuras de relato emocional (maternas, paternas asi como hermanos) seran definitivos en las maneras en las que luego vivimos la dependencia, el panico al Coreano chicas para el matrimonio abandono, la resguardo y el pavor en la vida adulta. El reconocimiento y cautela sobre modelos exigencias tempranas nos marcan emocionalmente.
Esta macuto que genera la apariencia que poseemos sobre nosotros (la autoestima) asi como de las otros (la empuje), la llevaremos a las relaciones cuando adultos (mirad las investigaciones sobre Javier Gomez-Zapiain, que son brutales). Las de pareja principalmente, aunque se aplica a cualquier vinculo afectivo.
Posiblemente nunca exista una definicion clara, ni unos elementos basicos que lo estructuran, ni una esencia, ni una correcta maneras sobre aor, existira que atender a la ejercicio de el apego.
De entender eso, podriamos ver a la mochila emocional que cargamos. Sin embargo nunca quiero psicologizar el apego: Asimismo me gustaria darle peso a la orientacion que ocupamos amando. Es or, Asimismo de una pericia atravesada de traumas, anhelos, expectativas, proyecciones y pretension, Ademas es una accion social. y en esa postura, el genero tiene un rol fundamental.
Mi puesto social igual que adulto interactua con las inseguridades o miedos, dandole una maneras determinada a la expresion sobre ese clase de apego. El genero va de posiciones de permitirse. Los miembros masculinos ostentamos posiciones sociales que nos permiten efectuar muchisimas cosas desprovisto pagar valor alguno. Tambien en las inseguridades. Al inscribirnos en la orientacion masculina, tenemos facilidades o dificultades de reflejar determinados elementos emocionales.
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